名家圣人公孙息的墓碑，就悬立在阿鼻鬼窟上空。
而关乎这个人的存在，就埋葬于这里。
亲手为其镌名的长生君，看起来虚弱极了，像是能够被风吹动。
为一个在事实上已经死去的公孙息镌名，还是在诸葛义先已经找出祂姓名且一步步钉死的情况下，他仍然消耗甚巨。
他的绸袍贴在身上，颇显单薄，再没有半点昔日号为“南极长生帝君”的威严与贵重。
什么不许帝名，什么南斗逆心。
早先楚国灭南斗殿，有诸多理由，看起来也顺理成章，
但最大的用处，却是在今日。
昔时楚国势倾南斗，兵围度厄峰，压得南境无声，天下飘摇，不过是雷霆骤雨前的一缕山风。
于南斗殿的灭顶之灾，只为了今日用他为剑，刺一超脱者！
进不能完整南斗历代之宏图，退不能守南斗万载之基业。在楚国的威严笼罩下，像一只扑不出灯罩的扑棱蛾子。
他实在是找不到半点威严的资格。
悬立在空中的长生君，小心地管理着自己的视线。总是被迎奉跪拜的人，其实也非常地懂礼识趣。他妥善地移动着目光，终是看向覆有面甲的安国公：“如前约——”
“走吧！”楚天子挥了挥手。
伍照昌亲自带兵，围住度厄峰，以不惜围困一百年，熬死南斗小世界里一代人的决心，逼迫长生君做出选择。是和南斗殿一起消失在历史长河，还是为楚人之剑，来陨仙林镌名……这选择不难做出。
当然，这选择也是在这一局开始的时候，在公孙息无心他顾的时刻完成。
整个楚国像一架巨大的战争傀儡，每一个部件都混响在全力发动的轰隆声中。
陨仙林定于今日，陨仙林内超脱者，死于今日。
楚天子前脚在皇极殿里进行了最后一轮清洗，杀得人头滚滚，扫平了阻碍新政的力量，后脚就来到陨仙林，剑诛超脱者。
一边对内血雨腥风，一边对外创造如此武功！
他把握这南楚霸国，就像握持手中这柄赤凰帝剑——其锐难当，其固有千秋。
长生君没有说别的话，只对楚天子行了一礼：“多谢陛下宽宏！”
而后纵身一跃，跳进那云消雾散后、一时皎白的天光中。
“善哉！”地藏站在崖壁上，合掌赞道：“我以为陛下会顺手杀了他，以绝后患。”
祂使用田安平那张脸，体现的是异常温暖的笑容。
祂总是那么的慈悲，亲切，宽容。
就好像祂刚才急着要收走公孙息的尸体，是并没有看出来，这人还有从遗忘中归来的可能性。祂对谁都宽容。
楚天子淡淡地看了祂一眼：“天子一言，重于山河。朕岂能失信于天下，使楚印不能为凭？”
这长生君先被削去帝号，再被灭去宗门，最后还被逼着为楚长剑，见证了一尊超脱者的陨落，心气都被打没了。
纵有绝巅之修为，也不复为患。
地藏问的是长生君和楚国的约定，强调的其实是自己。
见楚帝此言，祂便一笑：“山外之人，诚知天子之重矣！”
说罢祂拿手一捧，好似水中掬月。
便在那墓碑之中，掬起一缕白烟。
这缕白烟先化为公孙息最后的佝偻嶙峋模样，继而化为四十九颅九十八臂的肉球，最后化为一条白色的断尾的祸斗王兽——活脱脱一只断尾白犬，在空中摇晃着脑袋。
姜望其实一直在想一个问题。
公孙息已经彻底死去了，作为诸圣时代的背叛者，现世陨仙林的罪魁祸首，被铭于碑刻，永远地书写了死亡的结局。
当然，有关于诸圣时代落幕的完整真相，或许也已经随着祂埋葬。
祂只留下一个掺杂了许多谎言，但说不清几分真、几分假的故事。
公孙息啃食着诸圣时代的残章、零零碎碎拼凑起来的天衍至圣身，也化经夺门，离躯而走。
地藏还能从公孙息身上得到什么呢？
现在他大概想明白了……
还存着公孙息的继承自【天衍至圣】的“与世同隐，知见万事”的能力！
公孙息明显是在独占【天衍至圣】之后，才以诸圣相合几乎无限的知识、无限的力量成就超脱。
祂这些年不断地补充认知，其实也是在不断地消化诸圣遗产。
祂的确拥有近乎无限的力量，可绝大部分力量，都要用于压制诸圣思想的冲突，用于镇压天衍至圣身随时都会崩溃的可能。
也不知这“与世同隐，知见万事”的能力，是诸圣创造【天衍至圣】的时候就存在，还是公孙息独据此身后开拓？
姜望更倾向于前者。
按照公孙息所言，诸圣对于【天衍至圣】的愿景，是“一具能够演化所有大道的至圣之躯，演化出极致伟大的力量”。
“演化所有大道”显然是不太可能做到的，不是诸圣不够强大，而是这种表述已经是真正大成至圣的力量。
天衍至圣作为诸圣所倚仗的最后兵器，应该是在力量上无限接近大成至圣，在思想上由诸圣短暂地聚合，在力量控制上由儒祖法祖主导、其余诸圣辅助。应当是这种形式。
“不断补充认知，无限接近于认知所有大道”，则是在不可能做到“演化所有大道”的情况下，一个无限接近于那种层次的选择。
那白烟所化的断尾白犬，还在不断地鼓荡皮肉，似有某种变化在发生，但不等人看清，便化为流光一束，穿进地藏脑后的日轮佛光中。
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